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祈祷世界和平，人民安乐，上海佛教界发大慈悲心，在静安寺启建孔雀明王护国息灾法会七日，由持师主法。因为持师修的是密法，参加此法会需要四众弟子具足，有此殊胜机缘，沉香阁住持观性偕师兄等也参加了这一隆重的法会...法会，由密显法师讲《华严经普贤行愿品》，应慈法师讲《八大人觉经》，静权法师讲《法华经如来寿量品》，持师讲《佛陀应化事迹》，苇舫法师讲《般若波罗密多心经》，每天下午2时起讲到4时，一直讲到四月十五法会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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露三百六十骨节。节节放大宝光明。光光照彻无边世界。微尘刹土。若草若木。若凡若圣。若僧若俗。若男若女。并有情无情。无不尽皆睹其光彩。于其光中。得大利益。得大安乐。得大神通。得大受用。正恁么时。还有...
不详
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念佛功德，心念彼佛有无量功德，三明六通禅定智慧；二者、观相念佛，观佛身相及左右菩萨相好，观佛世界庄严安乐；三者、持名念佛，即依无量寿经称佛名号。此其要者。
日本此宗之盛，一如中国之禅宗，其派别...生解、因解起行、依正理之因果修行人天十善，亦得心地安乐，仰不愧、俯不怍，而为人中贤圣。夫人世功名圣贤为最，而修行十善在佛乘本非甚高，而现前所得之利益已如是，则佛法与人世之关系岂浅鲜哉。盖其利益之高尚者，...
太虚
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观一切诸法，无不是菩提。”此明迷佛性故，为生死万法，悟即是菩提，若一切诸法，无不是菩提，何容不得无不是佛性。《涅槃》云：“一切诸法中，悉有安乐性。”亦是经文。《唯识论》云：“唯识无境界。”明山河草木，...
不详
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加慧范正仪大夫。上庸郡公。圣善寺主至银青光禄大夫。俸料房合一事已上同职官给。又安乐寺主僧万岁加朝散大夫封县公。圣善寺都维那俸禄亦同职官给。以营像成也。又沙门廓清充修功德使捡挍殿中监。其次玄宗卜平内难。...
不详
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想了解心的力量究竟有多大，于是他做了一个实验：在监狱里找到一名死刑犯，对他说："你已经被判处死刑了，砍头或枪毙的死法都非常痛苦，现在如果我为你打一针慢慢地抽血，血抽完你就会自然安乐地死去，你愿意吗？"...
不详
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世俗的爱欲，而是平等地普愿一切众生都安乐的善愿。慈爱是一种美心所，属于无瞋心所。慈心观的修习的次第:(1)应先对自己散播慈爱，(2)接下来是亲爱者，(3)无关者，(4)以及怨敌者。修慈心观的人不能取以下... 佛法治病的真理---2
法增比丘
4.佛陀的慈悲愿众生得离苦
在[弥兰王问经] 第一品 第三 [提婆达多之出家]里指出：“复次大王，请听另一理由。以该理由故，世尊度提婆达多(...
法增比丘
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尚可想及良善耶。宜努力在断此种不如法之情念。所谓去一分习染，得一分利益也。《复温光熹居士书三》
（2）太太称谓，至尊无上
世俗皆称妇人曰太太，须知太太二字之意义甚尊大。查太太二字之渊源，远起...只知爱儿女，不知教彼为贤为善之所致也。教儿女的功德大极了。不教儿女的罪过，亦大极了。女人家能相夫教子，即能令天下太平，人民安乐。女人相夫教子之责任大极了。汝果能如是真实行去，凡在相识之妇女，自然相观而...
印光法师
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，询问狱卒。狱卒道："佛弟难陀以出家功德，得生天上，但又因贪恋五欲，天福享尽之后，堕此地狱，我们烧开了锅正等着他呢。"难陀这才明白，不了生死终不得究竟安乐，于是祈求佛陀慈悲救度。 2、观照无常 苦...成佛，并使所有的众生皆能学佛成佛、念佛成佛。学佛的人如果置生死大事于不顾，则是偏离了方向。 2、学佛并非消极逃世 看破红尘、消极逃世绝非学佛的正途。如果修学佛法要离开大众、逃避现实，或者不问世事、...
不详
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生灭，寂静安乐生。
◎三种话不能听：（1）著私恩，不知大体，妇人之言也。（2）贪小利，背大义，市人之言也。（3）横心所发，不知礼义，野人之言也。
◎用一颗感谢的心可治好万病，这是信仰... ◎佛理，是以自觉、觉他为最高原则，更由此而达到觉行圆满为究竟，其意义是要解脱人生的苦恼，其价值是要使人生得到无限的安乐，因此吾人如果要充实生活的意义和价值，便应该明了佛理，更应该研究佛理。
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海涛法师
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